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| 'Palabra del Estado mexicano sigue incumplida', denuncian colectivos a 30 años de San Andrés. | ||||||
| En un comunicado conjunto dado a conocer en “el marco de las manifestaciones por el asesinato de nuestro compañero Samir Flores” para reafirmar “la lucha por la vida, la tierra y la dignidad”, dijeron que 30 años después de que fueron suscritos entre el gobierno federal y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), los tratados “son la traición continuada”. | ||||||
| Sábado 21 de Febrero de 2026 | ||||||
| Por: La Jornada | ||||||
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En un comunicado conjunto dado a conocer en “el marco de las manifestaciones por el asesinato de nuestro compañero Samir Flores” para reafirmar “la lucha por la vida, la tierra y la dignidad”, dijeron que 30 años después de que fueron suscritos entre el gobierno federal y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), los tratados “son la traición continuada”. La Red de Resistencia y Rebeldía Ajmaq, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), Espacio de Lucha contra el olvido y la represión (Elcor), Lumaltik-Herriak Comité de mujeres Chiapas-Kurdistán, Antsetik Ts'unun (colectiva autónoma de mujeres defensoras) y la colectiva Las Artemisas, manifestaron que “el EZLN denunció desde 2001 que la reforma constitucional negaba lo pactado: autonomía, libre determinación, reconocimiento de los pueblos como sujetos de derecho público, acceso a tierras y territorios, y los Bienes Comunes”. Con ello, abundaron, “se mantienen suspendidas las puertas del diálogo y la paz y se abrió paso a la construcción de autonomías de hecho, que el zapatismo ha levantado durante tres décadas pese a la contrainsurgencia permanente”. Expresaron que “ni las reformas de 2019 ni la de 2024 responden al mandato de San Andrés. Se mantienen las exclusiones fundamentales: el derecho al territorio, el respeto a los Bienes Comunes y la autonomía plena de los pueblos. Es clara la negativa del Estado mexicano a reconocer derechos completos y efectivos que asuman la deuda histórica, ya que persiste un modelo extractivista que niega la vida de los pueblos”. Frente a ello, añadieron, “honramos y celebramos las tres décadas del Congreso Nacional Indígena (CNI) y el caminar de la resistencia que se ha traducido en la construcción de autonomías reales, en la organización comunitaria y en la defensa de la memoria como herramienta de lucha”. Denunciaron que “el modelo neoliberal y capitalista es incompatible con la vida digna de los pueblos. Frente a la imposición de proyectos de muerte, hoy día es vital la defensa del territorio y la construcción de horizontes colectivos donde la justicia, la memoria y El Común sean el fundamento. La madre tierra no es propiedad ni recurso: es raíz, es vida, es futuro”. Destacaron que “Samir fue asesinado por defender a su comunidad frente al despojo y la imposición de megaproyectos de muerte. Su voz se une a la de miles que han caído en el camino de la resistencia, y su ausencia nos convoca a multiplicar la fuerza colectiva contra un sistema que privilegia el capital sobre la vida y que convierte la madre tierra en mercancía”. |
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